| ГДЕ ВЫ, БОДРЫЕ ЗАДИРЫ? |
"Дуэль" N 12 (155) 21 марта 2000 г.
Вареные лягушки
Книга Андрея Петровича Паршева (имеется в виду "Почему Россия не
Америка") - это своего рода сигнал SOS, только обращенный не к кому-то
во вне, а к своим соотечественникам, живущим сейчас по знаменитой у нас
формуле: "настроение бодрое, идем ко дну". Давно известно, что спасение
утопающих - дело рук самих утопающих. Но в данном случае эта истина все-
ми (или почти всеми) воспринимается, как абстракция.
Автор с определенной долей грустного юмора и недоумения пишет на
страницах книги, что его попытки говорить с теми или иными оппонентами о
смертельной опасности для России входа в мировой рынок раз за разом
оканчивались одинаково: не было никаких возражений, все со всеми его до-
водами соглашались и... продолжали стремиться в мировую рыночную эконо-
мику.
Успеет ли народ понять весь трагизм положения и поймет ли вообще?
Феномен всеобщего "непонимания" и упорного стремления в обещанный
рай - мировую экономическую систему - заслуживает того, чтобы на нем ос-
тановиться и рассмотреть более внимательно. Автор данного письма
(статьи) решил попытаться рассмотреть его на собственном примере и на
примере близких и знакомых ему людей. Для чистоты эксперимента другим
читателям книги Паршева предлагается проделать то же самое.
Итак, вопрос к себе: почему же я, зная в общем-то достаточно давно
большую часть сообщенных автором фактов, как-то не осознавал до конца
всей серьезности положения и особенно - именно с вхождением в мировой
рынок?
Начать, вероятно, надо с далекого уже детства. Во время Великой
Отечественной войны, в голодном 1942 году, мы с сестрой проводили все
время на берегу реки. Ловили лягушек, тут же варили. Тут же съедали и
снова ловили - до самого вечера. И рядом у костра сидели наши собачки,
умильно поглядывали на нас, ожидая своей порции вареной лягушатины.
Так вот, интересно - поймаешь лягушку (не доводилось? А вы попро-
буйте! Тем более поймать одну - раз плюнуть), сажаешь ее в ведро с хо-
лодной водой - и она там спокойно сидит! Я спрашиваю сестру (мне 10, ей
14): "А она не выпрыгнет оттуда?" - "Не бойся, будет сидеть спокойно".
Таких "спокойно сидящих" набиралось полведра, и оно ставилось на огонь.
"Пленники" никак не реагировали, лишь изредка шевелились. Ведро с водой
нагревалось, наконец, до кипения и вареные лягушки всплывали. Помните
артиста Милляра? - "Ква-ква сварился вкрутую"!
Странно, не правда ли? Но я этим вопросом тогда не задавался - чув-
ство голода притупляло любознательность: скорей бы наловить еще!
Прошло много лет, началась наша пресловутая катастройка, и хлынул
поток различных разномастных и разнокалиберных методических материалов
"забугорного" происхождения. У японцев я и встретил разгадку странного
поведения лягушек. Она так и называется - "феномен вареной лягушки". В
каждый отдельный момент эти земноводные не ощущают, что дальнейшее "по-
тепление" грозит им опасностью, и встречают его, как должное, кайфуют. И
так - до 100 град С. А вот если живую лягушку швырнуть в кипяток, то она
выпрыгнет. И спасется, хоть и покалеченная.
"Феномен вареной лягушки" рассматривался японскими консультантами в
качестве примера недальновидной политики тех или иных предприятий, не
замечавших и не желающих замечать изменение окружающей среды - почти
(или просто) до самого момента банкротства.
Что характерно: я знал про этот феномен с 1989 года. Но по инерции
относил по-прежнему только к предприятиям! А то, что эта модель распрос-
траняется на всю нашу страну, на весь народ, что такой лягушкой, сидящей
в ведре, которое скоро закипит, являюсь я сам - в голову ни разу не
пришло! Хотя, действительно, и статьи профессора Хорева, и выступления
Проханова, а также других авторов я читал, приводил их доводы своим со-
беседникам и товарищам. Но все это как-то порознь, по отдельности. В об-
щую картину не складывалось ни у меня самого, ни у моих собеседников.
Даже после интереснейших статей Паршева в "Дуэли". (Их, кстати, взахлеб
прочитали у меня на работе все ближайшие сотрудники, не говоря о домаш-
них). Я тоже восхитился, когда прочитал и... не сделал для себя никакого
вывода! Ни один звоночек в голове не прозвенел... Человек-лягушка про-
должал жить во мне , ожидая, что хоть близким друзьям удастся вырвать
заветные инвестиции. Последние по-прежнему прочно смешивались в голове у
меня (и у них!) с кредитами!
Собственная гордость
Когда я прочел книгу Паршева, то меня бросило в жар: ведь я свыше
тридцати лет участвовал в проектировании предприятий, занимался со СНи-
Пами и технико-экономическими расчетами (обоснованиями). Ну как же так?!
Мне ни разу не пришло в голову поинтересоваться и найти, а сколько же
стоит аналогичное рабочее место, скажем, в Англии или в Бразилии?! Ведь
и цифры-то, если постараться вспомнить, иногда необходимые попадались.
Нет, ни разу не пришло. Новое в политике транснациональных компаний
(ТНК) - это пожалуйста! Тут я многим мог дать "фору". А до такой "прос-
тейшей" вещи - нет, не допер !
После прочтения книги я пустился выяснять реакцию на нее у своих
знакомых. И с удивлением обнаружил, что у большинства она была от ...
нейтральной до отрицательной!
Даже у друга-строителя, бывавшего, между прочим, и во Вьетнаме, и в
отечественном Заполярье. "Ну, что ты там мне говоришь о стоимости рабо-
чего места?! Брось, надоело все это!" Другие, согласившись, что книга
интересная", тут же переводили разговор на какие-то свои повседневные
текущие дела. Книга сенсацией стала далеко не для всех. И Маргарет Тет-
чер пророком - тоже. Но многие... У других юмора оказалось чуть больше:
"Паршев изобразил на обложке себя в виде суриковской боярыни Морозовой,
а вокруг мы, зрители. Вот этого он точно с меня рисовал!"
...Успеет ли народ понять ? Да нет! Пока все идет по инерции - те-
лега катится к обрыву. А сидящие в ней... Где-то я встречал у медиков,
что есть вроде бы термин "реакция вытеснения" - человеческая психика не
выдерживает (или не хочет выдерживать) неприятное ей, и происходит реак-
ция отторжения: неприятное "мгновенно" забывается, и память человека к
этому больше не возвращается. Похоже, что здесь мы имеем дело с таким же
явлением.
По отношению к людям, достаточно подготовленным, чтобы перейти к
новому восприятию окружающего мира и перспектив вхождения в мировой ры-
нок (я отношу к ним и себя, и достаточное количество "мне подобных"),
тоже требуется время и целенаправленные усилия "уже прозревших".Усилия -
со всех сторон. Можно и нужно дозвониться! Но издания одной книжки - да-
же такой, как книга Паршева - для этого мало. Нужны серии статей и в
разных изданиях, обсуждения, участие в конференциях, просто повседневная
пропагандистская работа.
Но... это еще не все! Есть массовое сознание, о котором давно ска-
зано, что это - "страшная сила"! Можете сами проверить это на своих до-
машних, соседях или сослуживцах. Еще несколько лет назад супруга мне го-
ворила с раздражением: "Ну неужели же мы хуже Кореи?! Что ты мне все о
ней говоришь?
Мои слова, что в Корее 1200 или больше лет назад уже существовала
конституция, а у Южной Кореи чуть ли не самый высокий в мире удельный
вес ученых и специалистов уровня докторов наук (на 100 тысяч жителей)
воспринимались настороженным недоверчивым взглядом..
На работе другая, такая же совершенно обычная, нормальная сотрудни-
ца (с "высшим образованием")задала мне точно такой же вопрос: "Ну неуже-
ли мы хуже каких-то негров?!"
Поневоле вспоминаешь слегка перефразированные слова Поэта: У рос-
сийских собственная гордость - Мы на негров смотрим свысока! (От себя
могу добавить, что на корейцев, китайцев и "разных прочих шведов" - то-
же). Можно напомнить "4-ый позвонок" Марти Ларни: бездомный городской
бродяга в Америке, узнав что герой этой книги - финн, бросает характер-
ное: "Бедная Европа!" - сказал он, выкапывая из мусорного ящика листик
сельдерея..."
Вот и попробуйте этот многомиллионный (поголовный!) стереотип - наш
ли, американский ли - переломить... Тираж книги Паршева всего 10 тыс.
экземпляров, а тут миллионы "непросвещенных". Смеетесь, что ли?!
Мечты, мечты...
И еще один существенный момент, затронутый автором книги. Об исто-
рической памяти и о ее значении. Мне очень близка его мысль, что для
большинства нашего населения что древние египтяне, что древние славяне,
что Грозный с Петром - все между собой современники. Я эту мысль неод-
нократно высказывал своим молодым сотрудникам в несколько иной форме.
"Для вас все, что было до вашего рождения - бесконечно далекое прошлое:
сначала была Куликовская битва, потом Октябрьская революция, Гражданская
и Великая Отечественная войны... А потом появились вы в совсем другом
мире - с телефонами, горячей водой в квартирах и вообще с отдельными
квартирами, а не комнатами в подвальных коммуналках и бараках. Предста-
вить ту жизнь вы физически не можете, она была где-то после все той же
Куликовской битвы".
Но если молодые не могли представить себе ту, "доисторическую"
жизнь, то очень хорошо представляли (воображение помогало и СМИ стара-
лось) роскошную жизнь в Америке и вообще на Западе. Ну почему, почему у
нас не так, не так же, как там?!" И вот "чудный сон " сбылся - и киви
есть, и витрины наполнены разноцветным шмотьем... Выбирай - не хочу! Бы-
ли бы деньги... Эх, снова нет счастья в жизни! То, что уличный капита-
лизм, то бишь торговля с рук и в палатках - контрабандой или полуконтра-
бандой - и просто в "долг" - это опускается.
Никто - не только молодые, но и люди старшего поколения - уже не
помнят (или не хотят вспомнить), что и Америка к своему нынешнему благо-
получию и могуществу шла долгие годы - почти 100-150 лет, если не боль-
ше. Забылись романы Драйзера, Эптона Синклера, Стейнбека, "веселые" (ес-
ли не вдумываться!) юмористические рассказы О?Генри... Все это ведь было
написано по свежим следам! Вспомним у последнего те из его рассказов,
где голодный человек ужинает одной единственной луковицей, выдуренной им
у двух таких же голодных девушек, или где продавщицы супермаркетов пада-
ют в обморок от недоедания. И вообще Боливар никак не вывезет двоих...
Вдуматься - не слишком веселый юмор.
Все вылетело из головы - и "Американская трагедия", и "Автомобиль-
ный король", и "Гроздья гнева" - все, все, все. И даже в кино мы все
почти поголовно видим только сцены райской жизни, опуская все, что отно-
сится к изнанке американского образа жизни ("реакция вытеснения"?).
Вместо исторической ретроспективы фильма "Однажды в Америке", все держат
перед глазами миллиардные одиссеи "Санта-Барбары" или "Династии": "Во
живут! Нам бы так..."
Вот этот "стереотип-мечту" надо тоже переломить. Снова счет на де-
сятки миллионов человек... "Красиво жить не запретишь", - есть такая
крылатая фраза. Ну а мечтать о красивой жизни тем более...
Паршев рассмотрел и этот нюанс - причины такого поведения и стыдли-
вого молчания "левых" (и "оппозиции", и всех прочих "патриотов") - стыд-
ливость: не будешь же ты своему народу говорить, что никакого роста бла-
госостояния не принесешь и не обещаешь. Впереди только мобилизационные
программы. Получается, что ты ему, народу, никакого добра не желаешь...
Снова проверяю на себе: так и есть. При всей внутренней давней
убежденности в необходимости и единственной возможности для нашей страны
осуществления мобилизационных программ, я в спорах и беседах с другими
людьми развивал эту идею крайне вяло. И всегда получал немедленный от-
пор: "Будем жить! Там же живут? И мы будем так же!", и с тоской добавля-
лось: "Вот только бы механизм конкуренции запустить!" О конкуренции в
основном грустили, естественно, те, кто никакого отношения к материаль-
ному производству сам не имел, а если и имел, то весьма отдаленное. Да,
я спорил недостаточно энергично - убедительных аргументов под рукой не
было да и логики не хватало...
* * *
Теперь о заголовке статьи. Книга Паршева впрямую адресована моему
оппоненту, выступавшему на страницах "Дуэли" - Сергею Петрунину. Он выд-
винул в свое время интересную идею "центризма" и после этого сгинул, как
испарился. Наша полемика с ним, если кто помнит, продолжалась относи-
тельно долго - около двух лет. В отдельных случаях я высказывал доводы и
мысли, близкие к Паршеву, но подняться до уровня автора книги "Почему
Россия не Америка" не смог. Оказалось - не дано.
Теперь у Сергея Петрунина и его сотоварищей есть предмет для изуче-
ния, размышления, осмысления - достаточно завершенный и относительно
цельный, Дальше дело за петруниными - им ломать названные здесь стере-
отипы: и у самих себя, и у народа в целом. Им искать нестандартные реше-
ния неразрешимых вопросов. Им спасать страну и народ, осуществляя свер-
хжесткие мобилизационные программы. Работать, работать и работать... И
при этом - почти (или совсем!) бесплатно. Иногда - просто "в стол". Это
все им будет нужно пройти - жареный петух совсем близко, но надо быть и
элементарно готовым к его пришествию.
На досуге можно заниматься живописью или роком. Жаль, если сам Сер-
гей окончательно отказался от дальнейшей борьбы и своего активного учас-
тия в окружающей жизни.
Кто из его сверстников готов поднять вместо него упавшее знамя
"центризма"? Отзовитесь!
Иван ЧЕНКОВ